{"id":17132,"date":"2026-10-22T11:07:35","date_gmt":"2026-10-22T17:07:35","guid":{"rendered":"https:\/\/grupohoymexico.com\/hidalgo\/?p=17132"},"modified":"2026-10-22T11:07:35","modified_gmt":"2026-10-22T17:07:35","slug":"dia-de-muertos-en-hidalgo-xantolo-santoru-tradiciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupohoymexico.com\/hidalgo\/dia-de-muertos-en-hidalgo-xantolo-santoru-tradiciones\/","title":{"rendered":"D\u00eda de Muertos en Hidalgo: Xantolo, Sant’oru y otras tradiciones"},"content":{"rendered":"

El D\u00eda de Muertos en Hidalgo<\/strong> es mucho m\u00e1s que una celebraci\u00f3n del 1 y 2 de noviembre<\/strong>: representa una oportunidad para recordar a los seres queridos, compartir alimentos y mantener vivas las costumbres heredadas de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Desde la Huasteca hasta la regi\u00f3n Otom\u00ed-Tepehua<\/strong>, las comunidades hidalguenses conservan rituales que expresan su relaci\u00f3n con la muerte, la memoria y sus antepasados.<\/p>\n

Entre las principales tradiciones destacan el Xantolo en la Huasteca hidalguense<\/strong>, el Sant’oru de la comunidad tepehua en Huehuetla<\/strong>, la convivencia familiar conocida como la Llorada del Hueso en Tutotepec<\/strong> y la tradicional Feria de Muertos en Acatl\u00e1n<\/strong>.<\/p>\n

Cada celebraci\u00f3n tiene sus propios s\u00edmbolos, alimentos y formas de honrar a los difuntos, pero todas comparten una idea: recordar a quienes ya partieron como parte de la vida familiar y comunitaria.<\/p>\n

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Foto: Imagen ilustrativa generada con IA<\/figcaption><\/figure>\n

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\u00bfC\u00f3mo se celebra el D\u00eda de Muertos en Hidalgo?<\/strong><\/h2>\n

En distintas regiones de Hidalgo<\/strong>, el D\u00eda de Muertos<\/strong> se vive a trav\u00e9s de ofrendas, altares, flores de cempas\u00fachil, alimentos y visitas a los panteones. Estas pr\u00e1cticas reflejan la diversidad cultural del estado y las creencias de sus pueblos originarios.<\/p>\n

Desde la cosmovisi\u00f3n ind\u00edgena, existe la creencia de que las almas de los difuntos regresan temporalmente para convivir con sus familiares. Por ello, las ofrendas incluyen platillos, bebidas y otros elementos que los seres queridos disfrutaban en vida.<\/p>\n

M\u00e1s que representar \u00fanicamente una despedida, los altares y las reuniones familiares mantienen presente el recuerdo de quienes fallecieron. Sin embargo, las fechas, los rituales y su significado var\u00edan seg\u00fan la comunidad.<\/p>\n

Xantolo: la gran fiesta del D\u00eda de Muertos en la Huasteca hidalguense<\/strong><\/h2>\n

El Xantolo es una de las tradiciones m\u00e1s representativas del D\u00eda de Muertos en Hidalgo<\/strong>, especialmente en la regi\u00f3n de la Huasteca<\/strong>. La festividad re\u00fane expresiones culturales, ceremonias, m\u00fasica, alimentos y ofrendas dedicadas a los difuntos.<\/p>\n

El nombre Xantolo suele relacionarse con el t\u00e9rmino latino Sanctorum<\/em>, asociado a la celebraci\u00f3n de Todos los Santos<\/strong>. En la tradici\u00f3n regional, esta festividad expresa la creencia de que los seres queridos fallecidos regresan para visitar a sus familiares.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ndo comienza y termina el Xantolo?<\/strong><\/h3>\n

De acuerdo con la tradici\u00f3n descrita en la regi\u00f3n, las actividades relacionadas con esta celebraci\u00f3n comienzan el 29 de septiembre, d\u00eda de San Miguel Arc\u00e1ngel<\/strong>, y contin\u00faan durante octubre y noviembre.<\/p>\n

En esta cosmovisi\u00f3n, el inicio del ciclo se vincula simb\u00f3licamente con la llegada de las almas al mundo de los vivos. Durante los primeros preparativos se instala el altar y se realiza una ofrenda a la Madre Tierra, a quien se pide por las cosechas y el bienestar de la comunidad.<\/p>\n

La celebraci\u00f3n alcanza uno de sus momentos principales el 1 y 2 de noviembre<\/strong>, fechas centrales del D\u00eda de Muertos en M\u00e9xico. El ciclo tradicional concluye el 30 de noviembre, d\u00eda de San Andr\u00e9s<\/strong>, con una \u00faltima ofrenda que simboliza la despedida de las almas.<\/p>\n

Estas fechas y su interpretaci\u00f3n corresponden a las creencias y pr\u00e1cticas de la tradici\u00f3n local, que pueden presentar variaciones entre comunidades.<\/p>\n

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Leer m\u00e1s: \u00bfCu\u00e1ndo se pone la ofrenda de D\u00eda de Muertos? Qu\u00e9 d\u00eda llegada cada alma<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

Sant’oru en Huehuetla: la tradici\u00f3n de los muertos del pueblo tepehua<\/strong><\/h2>\n

En Huehuetla, Hidalgo<\/strong>, la comunidad tepehua, conocida en su propia lengua como ma’alh’ama’<\/em>, celebra el Sant’oru o Santono, una tradici\u00f3n que combina creencias ancestrales, gastronom\u00eda, convivencia familiar y rituales dedicados a los antepasados.<\/p>\n

De acuerdo con Palem\u00f3n Alberto Flores Aparicio, embajador de la Cultura Tepehua, estas pr\u00e1cticas expresan la profunda relaci\u00f3n que la comunidad mantiene con sus difuntos y con las creencias sobre la vida despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa el Sant’oru para los tepehuas?<\/strong><\/h3>\n

El Sant’oru representa un momento de encuentro simb\u00f3lico con los antepasados y est\u00e1 relacionado con el cierre del ciclo agr\u00edcola y la cosecha del ma\u00edz.<\/p>\n

Durante la celebraci\u00f3n, las familias preparan ofrendas y adornan las tumbas con elementos que expresan respeto y veneraci\u00f3n. La comida ocupa un lugar importante, pues se considera parte de la bienvenida que se ofrece a los difuntos durante su regreso anual.<\/p>\n

Esta tradici\u00f3n tambi\u00e9n tiene una dimensi\u00f3n comunitaria: las familias participan en la elaboraci\u00f3n de los altares y en los preparativos, transmitiendo conocimientos, costumbres y expresiones culturales a las nuevas generaciones.<\/p>\n

As\u00ed, el Sant’oru conserva una forma particular de entender la relaci\u00f3n entre los vivos, los muertos, la naturaleza y el bienestar colectivo.<\/p>\n

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Leer m\u00e1s: San Judas Tadeo: 5 lugares para celebrar su fiesta patronal en Hidalgo<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

Llorada del Hueso en Tutotepec: as\u00ed recuerdan a sus difuntos<\/strong><\/h2>\n

En Tutotepec, la celebraci\u00f3n del 2 de noviembre<\/strong> re\u00fane a familias que acuden al pante\u00f3n para adornar las tumbas de sus seres queridos y compartir alimentos, m\u00fasica y recuerdos.<\/p>\n

Esta convivencia mantiene la memoria de la antigua pr\u00e1ctica conocida como la Llorada del Hueso<\/strong>, relacionada con la exhumaci\u00f3n de restos humanos para limpiarlos como parte de un ritual solemne.<\/p>\n

De acuerdo con esta tradici\u00f3n, la pr\u00e1ctica de exhumar y limpiar los restos dej\u00f3 de realizarse hace aproximadamente 12 a\u00f1os. Actualmente, el encuentro se expresa mediante reuniones familiares en el cementerio, donde las personas recuerdan a sus difuntos.<\/p>\n

M\u00fasica, flores y comida en el pante\u00f3n de Tutotepec<\/strong><\/h3>\n

Durante el D\u00eda de Muertos, los habitantes adornan las tumbas con flores de cempas\u00fachil y colocan alimentos sobre ellas, como si fueran mesas para compartir con sus familiares fallecidos.<\/p>\n

Algunas familias contratan tr\u00edos huastecos o bandas de viento que interpretan sones de la regi\u00f3n. La m\u00fasica acompa\u00f1a la convivencia y refuerza el car\u00e1cter comunitario de la celebraci\u00f3n.<\/p>\n

Los platillos que se colocan en las tumbas proceden, en algunos casos, de las ofrendas preparadas en las viviendas. De esta manera, el altar dom\u00e9stico y la visita al pante\u00f3n forman parte de una misma tradici\u00f3n de recuerdo y convivencia.<\/p>\n

La reuni\u00f3n convoca a familias de la localidad y convierte el cementerio en un espacio de encuentro, donde las flores, los alimentos y la m\u00fasica mantienen viva la memoria de quienes ya no est\u00e1n.<\/p>\n

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Leer m\u00e1s: Gobierno de Hidalgo prepara denuncia contra Uber por operar sin autorizaci\u00f3n<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n

Feria de Muertos en Acatl\u00e1n: una tradici\u00f3n que re\u00fane a miles de personas<\/strong><\/h2>\n

En Acatl\u00e1n, Hidalgo<\/strong>, el D\u00eda de Muertos tambi\u00e9n se vive mediante una feria tradicional que re\u00fane a habitantes de la localidad y de comunidades cercanas, como Almoloya, Alcholoya y Metepec.<\/p>\n

El pante\u00f3n y sus alrededores se convierten en un punto de reuni\u00f3n para quienes acuden a honrar a sus difuntos y participar en una celebraci\u00f3n que combina las costumbres funerarias con el comercio y la convivencia popular.<\/p>\n

De acuerdo con la informaci\u00f3n reportada, la Feria de Muertos congrega a alrededor de 3 mil personas durante el d\u00eda principal de la celebraci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 se vende en la Feria de Muertos de Acatl\u00e1n?<\/strong><\/h3>\n

A diferencia de otras localidades donde las actividades principales se concentran en distintos d\u00edas, en Acatl\u00e1n el festejo m\u00e1s importante se realiza el 2 de noviembre<\/strong>.<\/p>\n

Los preparativos comerciales comienzan desde el 27 de octubre, cuando se distribuyen los espacios para las personas interesadas en instalar puestos.<\/p>\n

Entre los productos que se ofrecen destacan:<\/p>\n